O casamento pode deixá -lo louco – literalmente, no caso de Uma (Radhika Apte), cuja união arranjou para um homem que ela mal conhece a envia para uma loucura espiral de doença, violência e caos carnívoro.
Uma sátira conjugal deliciosamente zonked que bate em várias direções demente, o filme de Karan Kandhari, que chega aos cinemas em 15 de maio, Straddles Cultures, Genres e Tones com facilidade, liderado por uma performance fantástica de sua protagonista. Pode não se recompor em algo completamente coerente, mas então, isso parece ser precisamente o ponto desta comédia negra.
Sentado ao lado de seu novo marido, Gopal (Ashok Pathak), que está caído ao dormir (uma dica imediata sobre seu embotamento), uma olha uma janela de trem para se aproximar de Mumbai com um olhar de renúncia abandonada tingida com modesta esperança. Infelizmente, o último é rapidamente traçado pela realidade de sua situação. Residindo em uma barraca de um quarto com residências idênticas, uma esperada, sem qualquer período de aclimatação ou treinamento, para passar seus dias tendendo a tarefas matronas enquanto seu cônjuge ganha uma vida escassa.
O problema é que Uma não sabe ser uma esposa e lidar com sua falta de noção, ela pergunta ao vizinho Sheetal (Chhaya Kadam, visto anteriormente em Tudo o que imaginamos como luz) para ensiná -la a cozinhar arroz para que ela possa pelo menos fornecer uma refeição para Gopal quando ele voltar para casa à noite.
Em suas imagens estáticas, panelas de câmeras de droll e edição alegre (cortesia de Napoleão Stratogiannakis), o filme de Kandhari se mostra endividado com o trabalho de Wes Andersone essa influência se estende a uma trilha sonora diversificada que combina composições originais (por Paul Banks), músicas indianas tradicionais e rock ‘n’ roll e country rastreia pela banda, os Stooges, Howlin ‘Wolf e Motörhead.

Irmã meia -noiteO ecletismo é parte integrante de seu espírito punk, aqui incorporado por Uma, cuja miséria nesse ambiente estrangeiro se aumenta em um ritmo acelerado. Dormindo de costas viradas para Gopal, e raramente falando com ele, ela começa a se enfurecer contra sua prisão, roubando dinheiro e invadindo para que ela possa comprar biscoitos nos quais mastiga enquanto sentou -se em passos públicos e cortando vegetais para o jantar com falta de falta de força.
Em pouco tempo, sua hostilidade-nascida de abandono, falta de propósito e falta de calor e intimidade-não pode estar contida, com uma chamando completamente o marido de “Motherf — er” e “um grande búfalo”, e desconsiderando suas queixas de que ela tem “uma boca suja”.
A melancolia de Uma se manifesta fisicamente através da perda de apetite e vomitar regularmente que é diferente das crises de vômitos de ressaca sofridos por Gopal, que ocasionalmente permanece bebendo com seus colegas de trabalho. Frustrado, uma exige ir a algum lugar, e Gopal concede, levando-a à praia-o problema é que é uma viagem de ônibus de 13 horas em cada sentido, deixando-os praticamente sem tempo para aproveitar seu destino.
Uma viagem subsequente ao casamento do primo de Gopal é ainda menos agradável, com um convidado próximo murmurando pelas costas que são “idiotas da vila” que estão juntos simplesmente porque “toda garota o rejeitou. E ela é apenas louca”. Uma partida feita no céu não é, e após esse passeio desastroso, a luta deles fica mais acalorada, com Gopal refletindo: “Por que você não pode ser como outras pessoas?”

Uma responde à sua infelicidade conseguindo um emprego de zelador em uma empresa de transporte e Irmã meia -noite Repetidamente a segue enquanto ela caminha de e para seu local de trabalho, esfregão e balde na mão e um rosnado sombrio no rosto. Não importa onde ela busque refúgio, no entanto, ela encontra pouco alívio de sua depressão, e se as passagens iniciais do filme forem um pouco redundantes, elas são, no entanto, ironicamente enquadradas e energizadas por Apte, cuja performance predominantemente silenciosa é um modelo de expressividade irritada e exasperada.
Com exceção de alguns momentos roubados com mulheres afins (“isso é amizade. Ser capaz de sentar -se juntos em silêncio”), as expectativas de gênero são inevitáveis e gradualmente torcem e deformam a mente de Uma, culminando com um encontro com uma cabra em um beco que dá terrivelmente errado – e depois, totalmente bonkers.
Após esse incidente, Irmã meia -noite Tira um mergulho lento e inexorável do fundo do poço, quando Uma começa a participar de comportamentos que podem ser generosamente rotulados como “desequilibrados” e que ela mantém em segredo de sua esposa, que eventualmente comenta que algo “fede” em sua residência apertada.
A história de Kandhari envolve pássaros, roedores e um bando de cabras que, independentemente das circunstâncias, não permanecem mortos, e o uso da animação de stop-motion pelo escritor/diretor para dar vida a essas criaturas irreais é espirituosa e evocativa. Se eles são uma invenção da imaginação de Uma ou um sinal de forças sobrenaturais em jogo nunca são explicitamente elucidadas, em grande parte porque o filme assume o ponto de vista instável de seu protagonista. E a nebulosidade do material mantém as coisas atrevidas, mesmo quando Uma acaba presa em sua casa com um cadáver que ela aparentemente espera que seja libertada através do renascimento.
De longo e lento zoom através de espaços interiores em direção a uma (frequentemente visto em portas), a tiros aéreos que a espionam em meio a multidões em ruas públicas e calçadas, Irmã meia -noite Ocasionalmente, se vira para a estética da era dos anos 70, e sua surpreendente mistura de estilos e tons segue até sua ação posterior.

Escondida dentro de sua residência, Uma descobre que outros a veem como uma bruxa, e se Kandhari sublinha um pouco com ousada demais que ela é vítima de uma comunidade patriarcal que exige que as mulheres aceitem seus papéis como servos dócil, ele o dramatiza de maneira amamentável e imprevisível. Apesar da natureza clara de sua situação, a odisseia de Uma é uma divagação e rolagem, e Apte é tão engraçado – equilibrando -se de cartoonismo e pungência – que o personagem se torna uma criação cômica cativante.
A renovação assume muitas formas em Irmã meia -noiteseja por pequenos atos de rebelião (como dar o cachorro de um casal a um garoto aleatório), assassinato violento ou um novo sarongue e batom combinando.
Não importa seus vôos de fantasia, o filme de Kandhari continua sendo uma crítica fundamentada às normas e demandas sociais indianas. Ainda assim, sua mania exagerada é a chave para seu sucesso humorístico, ajudado, em grande parte, por uma virada APTE que deve ganhar suas oportunidades maiores e melhores em um futuro próximo-incluindo, só se pode esperar, um papel de escolha em um futuro esforço de Wes Anderson.